Scoprire uno per scoprire tutti

L’autore di questo scritto non è noto, ma l’opera può essere attribuita a Nubchen Sangye Yeshe.
Durante questo ritiro Chögyal Namkhai Norbu ne spiega l’importanza, la probabile attribuzione e offre le indicazioni essenziali per la comprensione del Changchubsem Gompa Dola Serzhün di Mañjushrimitra:
“Per quanto riguarda tutti i fenomeni percettibili, nel testo si dice che, di tutto quello che si manifesta nell’esistenza, nulla nasce e nulla ha inizio: tutto è così com’è. Questo significa che tutto è al di là del nyanyen, termine che indica la sofferenza che sorge nella dimensione temporale e dalle sue limitazioni. Anche se esistono infiniti fenomeni percettibili, quando si è nella propria vera natura vengono tutti integrati in quello
stato. Per questo motivo nello Dzogchen si dice chig she kun drol: quando si scopre uno [la nostra natura originaria], si scopre tutto. Che cosa dobbiamo scoprire? Il nostro vero stato, la nostra vera natura. Allora avremo scoperto tutto, perché quando si è in quello stato non esistono più distinzioni tra soggetto e oggetto, tra esterno e interno. Una volta
scoperto quell’uno si è scoperto tutto. Per esempio, se scoprite com’è il gusto dolce assaggiando un pezzetto di cioccolato, avrete scoperto definitivamente cos’è il sapore dolce”.